Mikið hefur verið rætt um karlkynið sem málfræðilega ómarkað og höfðandi bæði till karla och kvenna, þannig kynhlutlaust. Mörgum mun þó finnast það ekki vandalaust að kýngja því, og vilja þá sumi nota hvorugkynið til kynhlutleysis. Öðrum má vera meinílla við að kallast ”það”. Sjálft á ég ekki í neinum vandræðum með þetta, en skil að fólki getur fundist að með hvorugkyninu sé höfðað til þess sem hlutar. Og ”hlutur” vill eíngi vera. Málið okkar er þá, hvað þetta varðar, í einskonar klípu.
Reyndar er það alls ekki ókleyft að einfaldlega nema á brott ómarkaða hlutverk karlkynsins úr íslenskunni, og hafa karlkynið málfræðilega jafn markað og kvenkynið: Með ”lítilsháttar” :–) málabreytíngum, þ.e. hvorugkynjun nafnorða sem höfða til persóna eða gerenda, ásamt nýju kynhlutlausu persónufornafni og sérstökum kynhlutlausum mannverumyndum annarra fornafna og einnig lýsíngarorða sterkrar beygíngar ásamt lýsíngarhætti þátiðar, mætti hafa fjallræðuna eitthvað á þessa leið:
(1) Þá er Jesús sá fólksfjöldann gekk hann upp á fjallið og settist þar niður. Lærisveini hans komu þar til þans, (2) og hann hóf að kenna þeim og sagði: (3) Sæli eru fátæki í anda, því að þeirra er himnaríki. (4) Sæli eru syrgjendi, því að þey munu huggaði verða. (5) Sæli eru hógværi, því að þey munu jörðina erfa. (6) Sæli eru þey sem hungrar og þyrstir eftir réttlætinu, því að þey munu saddi verða. (7) Sæli eru miskunnsami, því að þeim mun misskunnað verða. (8) Sæli eru hjartahreini, því að þey munu Guð sjá. (9) Sæli eru friðflytjendi, því að þey munu Guðs börn kallaði verða. (10) Sæli eru þey sem ofsótti eru fyrir réttlætis sakir, því að þeirra er himnaríki.
– – – –
Sem Gyðíngi fyndist Jesús það kanski of lángt geíngið að vera að bifast við að breyta málinu svona róttæklega, þótt þrælbundið sé (eins og íslenskan) málkynferðislega, en sem Guðveri er það þó spurníngin hvað þanni finnist um það. Sjálft (eða sjálfi), reikna ég með að Jesús hafi á því mikla velþóknun, og finni það einfaldlega samræmast Kærleiknum sem er Grundvallarlögmálið (Lögmálið Eina). – Svona alveg kynhlutlaust er mér næst skapi að kalla fjallræðu Jesús ”sæluræðuna”, því sæli eru þey sem kynjamun ekki gera, því að þau munu sjá hvort annað!
––––––––
Horugkynjun persónuorða til kynhlutleysis málsins
NYÖLD 